_______Mosatros els valencians___ http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/ Sat, 13 Jun 2009 20:54:57 +0100 FeedCreator 1.7.2-ppt (info@mypapit.net) LA REAL SENYERA I CASTELLO http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/2009/05/00165-la-real-senyera-i-castello.html

LA REAL SENYERA I CASTELLO

PER

JOAN IGNACI CULLA

 

El Memorial de Consells, anys 1375 a1383, num. 17, arreplega la concesio de Pere II de Valencia, el del Punyalet (o el Ceremonios) a nostre Regne en 1377, especificant perfectament, com naix la Real Senyera com simbol nacional de tots els valencians, i no com interessadament per a confrontar-mos, volen alguns fer que siga unicament de la ciutat de Valencia. Inicialment els simbols de Valencia eren “senyal de edificis a forma de una ciutat”, la ciutat fortificada sobre l’aigua (possiblement del temps de Jaume I, i que encara es pot vore en la Seu), que despres la ciutat i el Regne adoptaren com a propis “el senyal Reyal de bastons o barres grogues e vermelles”, es dir, les de dos barres com hem pogut comprovar en tots els documents: penons, monedes, escuts, segells, i que a partir d’eixe moment i per privilegi del senyor rei afegiran “la dita corona al dit senyal”. L’escut de la “ciutat e Regne de Valencia” portarà ya la corona damunt (“al cap subira sia feta corona&rdquoGuiño, i quan el monarca escriga el nom de Valencia afegirà una corona damunt la lletra L.

Tambe a la bandera de "la ciutat i Regne", se li afegirà la corona vora el pal sobre una franja blava: “color azul del qual los antiguos reyes d’Arago nostros antecesors solian en sus Vanderas lleuar", "que en dicha añadidura del sobredicho color azul se sobrepongan o entretejan o se pinten en linea recta tres coronas reales de oro". (A.C.A. Real Cancilleria, reg. 888, fol. 209 r.y v., i Martí de Viciana, Tercera parte de la Crónica…, p. 296).

Prova ben evident de que la Real Senyera respresentava tot el Regne de Valencia, es un articul del prestigios castellonenc Gaeta Huguet, sobre la seua ciutat, publicat en el semanari valencianiste Renaiximent, en febrer de 1908, en motiu del septim centenari del naiximent de Jaume I.

“Lo senyor alcalde que tením, que és andalús, no ens permet parlar en nostra llengua. Lo grupo de valencianistes que allí som ó habém de fer lo mut ó parlar en llengua de Castella. Aquesta situació nos porta greu congoixa: pero no tanta que ens fassa oblidar lo nostre deure quand se presenten fets tan culminants com lo centenar del Rey En Jaume I. Pera festejarlo acordarem presentar al Ajuntament (de Castello) la següent proposició, que fon acceptada per unanimitat: Excm. Senyor: Lo concejal que té l’honra de suscriure creyent qu’est deure sagrat de gratitut per als pobles nobles enaltir la memòria d’aquells qu’han contribuit a llur grandesa i benestar, y jutjant qu’en aquest sentit y en primer terme deu esser considerada la grand figura del rey demòcrata En Jaume I de Valéncia, no sóls per haver estat lo fundador de Castelló, sinó que així mateix per haver otorgat a la nostra Nació la constitució foral més franca del segle XIII. Te’l honor, pera honrar la memòria ab motiu del seté centenari de son natalici, de presentar la proposició següent: 1er. Destinada a aquest Excelentísim Ajuntament serà confeccionada una senyera que sía facsimil de la qu’existix á la metròpoli valentina y qu’els reys de la nostra Nació li donaren com a pròpia... Castelló, 6 de febrer de 1908.”

Als pocs dies, el mateix semanari es congratulava de l’exit de la proposta d’Huguet. Aixo si, en un erro, ya que es fea referencia que la Real Senyera era del temps de Jaume I, i no de Pere II de Valencia, el del Punyalet (o Ceremonios): “L’Ajuntament de Castelló, á proposta del concejal nostre distinguit amich el fervent regionaliste En Gaetà Huguet, acordà per unanimitat confeccionar una senyera, imitació de la que tením en nostre Arxiu municipal, com recòrt del VII centenar qu’enguany se cumplix del naiximent de nostre gran Rey Jaume I, pues qu’ell donà al Regne valencià eixa preciosa insignia composta p’el blau del cel y les cuatre barres”.

Mai ha segut qüestionada la Real Senyera con simbol nacional dels valencians, fins fa quatre dies que varen apareixer aquells que denigren la Nostra cultura al acostar-la a una aliena, com es la catalana.

http://cardonavives.com/lengval.asp 

]]> Mon, 18 May 2009 19:25:04 +0100 LA CORONA D’ARAGO http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/2009/05/00164-la-corona-d-arago.html

LA CORONA D’ARAGO

PER

ANNABÍ

 

Esta important entitat politica estigué constituida per diferents estats, regits cadascun d’ells per lleis propies, baix un mateix soberà per a tots. La construccio d’esta Corona se desenrollà en fases segons les circumstancies.

El Regne d’Arago havia estat vinculat al de Navarra, pero quant era el seu rei Ramiro II el Monjo, este casà a sa filla i successora, Petronila, ab Ramon Berenguer IV, el Sant, comte de Barcelona, principal comtat de la Marca Hispanica. Ramiro II abdicà en sa filla, que passà a ser reina d’Arago, i Ramon Berenguer fon titulat “Princip d’Arago” i Comte de Barcelona.

El fill d’abdos, Alfons II, assumi el poder com a rei d’Arago, soberà independent, pero com Comte de Barcelona devia el seu vasallage al rei de França, al manco teoricament, a l’igual que els demes comtats que es foren afegint en el temps, pero la Corona d’Arago ya era un fet.

Ab el reinat de Jaume I, el Conquistador, la Corona experimenta grans canvis per mig de l’incorporacio del Regne de Mallorca (o Mallorques) i el de Valencia. Jaume I negocie ab el rei de França i obté la desvinculacio dels comtats de l’Est, del vasallage que devien a França. Ademes conseguix ser comte de tots els que poden ser cridats com a catalans i es pot parlar de Catalunya dins de la Corona d’Arago pero no com a estat, sino com a comtats (Barcelona, Urgell, Rosello, Osona, etc&hellipGuiño.

A la mort de Jaume I, la Corona pert el Regne de Mallorca i el Comtat de Rosello i el senyoriu de Montpeller, que els hereta el seu segon fill, Jaume II. El fill major, rep els demes estats de la Corona i els aumenta ab el Regne de Sicilia.

Ab el regnat de Jaume II (d’Arago) es produixen nous canvis: el Regne de Sicilia s’independisa pero obté a canvi el Regne de Serdenya, per lo que son tres les rames de la familia les que regnen en Mallorca, Sicilia i la Corona d’Arago, ademes l’infant mallorqui D. Fernando crea en Grecia el principat d’Acaya pero mor en combat i dit principat desapareix.

Sent rei, Pere IV, el Ceremonios, es creen en Grecia els ducats d’Atenes i Neopatria, que declaren vasallage a Pere IV, pero ab el temps desapareixen. No obstant, esclata la guerra entre la Corona i Mallorca-Rosello, que acaba sent conquistada i incorporant-se a la corona, morint en combat Jaume III, ultim rei independent.

El senyoriu de Montpeller quedà en poder de França de la que sempre fon vasall. Pere IV uni els marquesats aragonesos de Lleida i Tortosa ab els comtats catalans baix el nom de Principat de Catalunya.

Durant el regnat de Marti I, el Huma, el seu fill, Marti, el Jove, casat ab la reina de Sicilia, mor sense tindre fills i es succeit per son pare, per lo que Sicilia s’incorpora a la Corona d’Arago.

Alegant drets de successio de la reina Joana de Napols, Alfonso V, el Magnanim, entra en guerra ab els francesos Anjou els seus rivals i acaba conquistant el Regne de Napols i anexionant-lo a la Corona, encara que a la seua mort li succedix en Napols el seu fill Ferrantino i regnen els seus successors fins que Ferran II, el catolic, torne a conquistar el regne i l’incorpora a la Corona.

Aixina m’ho contaren.


http://cardonavives.com/artrenou.asp?id=291]]> Mon, 18 May 2009 19:14:07 +0100 Luis Fullana Mira http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/2008/03/00163-luis-fullana-mira.html R.P. Lluis Fullana Mira O.F.M. va nàixer en Benimarfull (Comtat de Cocentaina) el 5 de giner de 1871 i puja al Cel el 21 de Juny de 1948 en Madrit als 77 anys d’edat.

 Infància

Seent un monyicot, va rebre la seua primera gramàtica llatina de ma dels franciscans del convent de Cocentaina, a on hi havia un grup de religiosos especialistes en llatí que preparaven als chiquets que volien ingressar en el colege seràfic de Benissa, per a ser flarets. La relació en els franciscans de Cocentaina mos indica l'afició del chiquet Fullana a l'estudi, a l'estudi del llatí i la seua inclinació a la vida franciscana.

Ordenació Sacerdotal

El pare Fullana estrenà sa vida de religiós profés, Ordre dels Frares Menors Franciscans, en el convent d'Ontinyent i poc després és traslladat al convent de Cocentaina per a iniciar els estudis de Filosofia. En Ontinyent i Benigànim estudia els cursos de Teologia. En 1876 va rebre la gràcia de l'ordenació sacerdotal.

Catedràtic

Junt al ministeri sacerdotal -arribant a ser el confessor personal de la Reina Donya Maria Cristina- l'atre ministeri principal del pare Fullana -junt al de l'investigació històrica i filològica- va ser el de l'ensenyança. En el colege "La Concepción" d'Ontinyent va ser professor de francés, i en l'Universitat de Valéncia, catedratic de Llengua Valenciana. Sabia llatí, grec, francés, italià, anglés... Pels seus coneiximents dels dialectes del Rif, inclús va ser requerit pel Ministeri d'Assunts Exteriors com a intérpret en motiu de la visita a Espanya del Gran Visir del Protectorat Espanyol en el Marroc.

En els restants apartats tractarem el seu amor i dedicació incansable d'estudi filològic de la Llengua Valenciana alcançant un nivell i un reconegut prestigi que seria coronat en el seu nomenament com a acadèmic de la Real Acadèmia Espanyola en representació de la Llengua Valenciana en 1928.

La vida tan prolifica en bones obres i estudis del R. P. Lluís Fullana Mira va tocar fi en este món el 21 de juny de 1948, en Madrit, a l'edat de 77 anys.

Acadèmic de la R.A.E.

El 26 de novembre de 1926, per Real Decret, es mana ampliar, fins 42, el número dels Acadèmics de la Llengua, a fi de que tinguen el seu lloc en la Real Acadèmia Espanyola els estudis dels atres idiomes espanyols, ademés del castellà.

El silló representatiu de la Llengua Valenciana devia ocupar-lo un nou acadèmic. En la junta ordinària de la Real Acadèmia Espanyola, del dia 10 de març de 1927, van ser triats els nous acadèmics, conforme al citat Real Decret del 26 de novembre de 1926, quedant elegit el R. P. Lluís Fullana Mira com a representant de la Llengua Valenciana.

La presa oficial de possessió es va celebrar el 11 de novembre de 1928. El Bolletí de la Real Acadèmia Espanyola, de decembre de 1928, en "Acuerdos y noticias", va deixar constància de l'acte:

"Recepción del padre fray Luis Fullana, académico electo de la Sección Valenciana. Se verificó con toda solemnidad el 11 de Noviembre, presidiendo la junta el excelentísimo señor Ministro de Instrucción Pública, acompañado del Director de la Academia, del Secretario y del Censor de la misma".

"Introducido en el Salón y concedida la palabra por el señor Ministro, empezó el padre Fullana la lectura de su erudito discurso acerca de las diferencias que ofrece el dialecto valenciano, en relación con el castellano y el catalán y especialmente acerca de la formación de los verbos en el primero de aquellos lenguajes. Fue oído con atención por el selecto público que llenaba el salón, que aplaudió el sabio trabajo del académico entrante".

"Le dio la bienvenida en nombre de la Academia el individuo de número don José Alemany, quien, lo primero, hizo el debido elogio de los trabajos lingüísticos dados al público por el padre Fullana, e insistió sobre la confusión que en muchas personas existe acerca de una supuesta identidad entre los idiomas catalán y valenciano, o mejor dicho, absorción del segundo por el primero. El público aplaudió la interesante y aguda respuesta del señor Alemany; y a continuación el Presidente impuso la medalla académica al entrante, que fue recibiendo las felicitaciones de sus nuevos compañeros y amigos".

En l'acte de presa de possessió assistiren distinguides personalitats aixina com nutrides representacions d'alumnes i antics alumnes del colege dels franciscans d'Ontinyent. La província franciscana va celebrar en molta alegria esta exaltació del seu Provincial M.R.P. Lluís Fullana. Es celebraren senzills, pero sentits actes d'homenage en els convents de Valéncia, Ontinyent i en uns atres.

Entre unes atres entitats culturals de Valéncia, "Lo Rat Penat" va celebrar una solemne velà, l'any 1929, en homenage al pare Fullana, com a digne representant de la llengua valenciana en la Real Acadèmia Espanyola.

Una volta establit en Madrit, l'any 1934, el pare Fullana passa les seues vesprades en la Real Acadèmia, dedicat als deures que l'impon la seua condició d'acadèmic i relacionat en les primeres figures de l'intelectualitat espanyola.

]]> Wed, 05 Mar 2008 20:04:31 +0100 Valencia C.F. http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/2008/03/00162-valencia-c-f.html   Este año que "parece" que el Valencia no va a conseguir muchas cosas en la liga dedicamos el himno a todos los lectores y confiamos la próxima temporada traiga nuevos triunfos. Vixca el campeó de la Copa.

 

Himne del Valencia C.F.

Es un equip de primera

nostre Valencia Club de Futbol

que lluita per a defendre

en totes bandes nostres colors

En el Camp de l'Algirós

ya començarem a demostrar

que era una bona manera

per a Valencia representar

Amunt Valencia, Vixca el Valencia,

es el millor

Amunt Valencia, Vixca el Valencia

del nostre cor

Units com sempre

els valencianistes et seguirem

en cada estadi per a que triumfes

t'animarem

En la capital del Turia

es el Valencia qui vist de blanc

i defen la camiseta

ple de corage per a guanyar

En Mestalla continuarem

sempre esforçant-se

per a triumfar

i les glories arribaren

i en competencia continuaran

Amunt Valencia, Vixca el Valencia,

es el millor

Amunt Valencia, Vixca el Valencia,

del nostre cor.

Units com sempre

els valencianistes et seguirem,

en cada estadi per a que triumfes

t'animarém.

  • Musica: Pablo Sanchez Torrella
  • Lletra: Ramón Gimeno Gil
]]> Wed, 05 Mar 2008 20:01:38 +0100 Los caminos de Valéncia http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/2007/08/00161-los-caminos-de-valencia.html




I





















Los caminos de acceso a la ciudad












DANIEL SALA GINER*/





(*) Universidad CEU Cardenal Herrera



Detalle del plano de F. Cassaus con la ciudad y sus aledaños.



Sudorosos y fuertes ‘‘rossins’’ tirando de sus arados y carretas, hoy sólo admirados en los concursos de ‘‘tiro y arrastre’’ o en la ‘‘subida del Palau’’ en la procesión del Corpus valenciano con sus enjaezados aparejos, completaban el familiar paisaje de la huerta, que escritores y poetas dejaron en sus obras, en la que un innumerable conjunto de núcleos de población de antiguo origen islámico, hoy abrazados por el crecimiento de la gran ciudad, se hallaban esparcidos. El conocido plano de la Huerta y Particular Contribución de la Ciudad de Valencia... del jesuita Francisco Antonio Cassaus es quizá la mejor reproducción gráfica y testimonio de este paisaje.



Dedicado a los señores Jurados, Racional y Síndico de la Ciudad, como reza su cartel, en su ángulo inferior derecho figura Ascensio Duarte como ejecutor material del mismo en el año de 1595 y nos ofrece todo un conjunto de datos insoslayables por quien se dedica al conocimiento de Valencia y su huerta. En él aparecen las acequias de la vega, alquerías, cruces de término, caminos que llevaban a la Ciudad... todos ellos alrededor de una Valencia que, abrazada por el meandro descrito por el Turia, se nos presenta con su Miguelete y los cinco puentes ‘‘históricos’’ que la comunicaban con la margen izquierda del mismo; y destacan muy particularmente los accesos a la ciudad a los que dedicamos nuestro interés, cuyo cuidado y cometido competía a la Fàbrica de Murs e Valls, como una de sus principales ocupaciones puesta de relieve en la obra de J. Lop, quien le dedica los capítulos XXIV a XXXV, lo que es indicativo de su importancia.



El acceso principal a la Valentia romana lo constituyó, desde tiempos de su fundación, la Vía Augusta que desde el norte penetraba en la Ciudad por el que, con el tiempo, sería ‘‘camino de Alboraya’’; cruzaba el foro, espacio muy certeramente respetado junto a la basílica de la Virgen, saliendo a través de la puerta Sucronense –posteriormente de la Boatella, en la Valencia islámica–, en las inmediaciones de la parroquia de San Martín, en la calle de San Vicente, para ir hacia el sur a tierras del Sucro, o Júcar. Con el tiempo, el ‘‘camí de Morvedre’’, del cual constituiría un ramal el ya citado de Alborada, constituiría el principal acceso norte. A lo largo de este camino, la Torre de la Unió, demolida en 1791, era un hito que recordaba la coalición de pueblos contra Pedro ‘‘el del Punyalet’’ en la guerra civil de mediados del siglo XIV; y, más allá de la misma, la Cruz de Almàssera, junto al barranco del Carraixet, indicaba la salida de la ciudad hacia tierras de Sagunto.



Por el sur, constituía el principal acceso el llamado ‘‘camino real de Xàtiva’’ que, saliendo de la ciudad por la puerta de San Vicente Mártir, situada en la actual plaza de San Agustín, conduciría hacia el antiguo monasterio de San Vicent de la Roqueta, célebre santuario que surgió en el siglo IV de nuestra era cuando fue enterrado allí el diácono Vicente tras sufrir martirio. De esta importante vía, nada más pasar el cenobio cisterciense, arrancaba el ‘‘camino de Picassent’’ en dirección hacia tierras del convento de Jesús y lugar de Patraix. También era considerado ramal de esta importante vía el ‘‘camino de Torrente’’, que se iniciaba delante mismo del portal de los Inocentes en dirección hacia la ‘‘cruz desmochada’’, que llevaba a esta vecina población; por él llegaba a Valencia todo el yeso que se traía de las canteras de Picassent, razón por la que los yeseros debían contribuir al mantenimiento del mismo dados los desperfectos ocasionados por sus carretas. Y un tercer ramal de este camino real de Xàtiva lo constituiría el ‘‘camino de Ruçafa’’ que terminaba en la llamada ‘‘cruz de Mont Olivet’’, donde se hallaba la devota ermita, levantada en el siglo XIV, que celebraba la odisea del ruzafeño Pedro Aleixandre, huido de su cautividad en tierras de moros.



Hacia el oeste, la vía más importante la constituía, sin duda alguna, el ‘‘camino real de Quart’’ que, atravesando las poblaciones de Mislata, Quart, Manises..., llevaría hacia el ‘‘paso de las Cabrillas’’, en las inmediaciones de Buñol, cuyo nombre ya indica las dificultades del trayecto hacia el interior y la Corte. De él, el ramal de Chirivella y Alaquàs se escindiría a la altura de la hermosa Cruz de Mislata. Al llegar a este poblado, el llamado ‘‘frontón de Lo Rat Penat’’, dirigiría al viajero hacia las puertas de Cuarte o de Serranos para entrar en la Ciudad.



Más allá, el ‘‘camino de Liria’’ comenzaba al bajar del Pont Nou, o puente de san José, y terminaba en las inmediaciones de ‘‘les Sitges’’ (los silos) de Burjassot, hoy importante monumento que recuerda el lugar donde se almacenaban los granos para el abastecimiento de la Ciudad. Junto a él, menor importancia tenía el ‘‘camino de Burjassot’’, que terminaba antes de llegar a la real acequia de Moncada.



Sin embargo, aunque no condujeran a ninguna población, lo que podríamos considerar el ‘‘primer cinturón de ronda histórico’’ de la Ciudad lo constituían los caminos que la rodeaban por fuera de la muralla. Desde la torre de Santa Catalina, ubicada junto al actual IVAM, hasta el Baluarte de la Ciudad, a izquierda o derecha, dos importantes y frecuentados caminos necesitaban de un mantenimiento para su conservación para la que se dictaron por la Fàbrica de Murs e Valls provisiones muy estrictas que debían cumplirse so pago de las penas establecidas en las mismas, pues los hoyos y pasos dificultosos donde pudiera detenerse el agua podían dañar los paredones del río, camino y murallas de la ciudad. De ahí el que se establecieran prohibiciones como la de sacar tierra del espacio comprendido entre el Pont Nou y el portal de la Trinidad, pues servía de defensa contra posibles riadas, so pena de 60 sueldos y la pérdida de las caballerías del que lo hiciese; prohibición pregonada para que no se pudiese alegar ignorancia.



El principal problema para el mantenimiento de esta red de caminos lo constituía el agua procedente del riego de las huertas que, si no era debidamente controlada por los huertanos, los encharcaba y deterioraba; de ahí la necesidad de establecer rígidas medidas y penas para quien fuera el causante de estos desperfectos. Además, dado el complejo sistema de los regadíos de la vega de Valencia, con innumerables acequias, ‘‘sequiols i sequiolets’’ que distribuían el agua por todos sus confines, el cruce de los caminos obligaba a la construcción de pequeños puentes para hacerlos practicables; por ello, la mayor parte de las disposiciones de la Fàbrica que recopila J. Lop en su obra, van dirigidas a establecer a quién compete la obligatoriedad de su mantenimiento.



También fue un problema para su mantenimiento el tráfico pesado, es decir, las carretas de gran carga que abastecían a la Ciudad, como así pudimos constatar en época contemporánea con las ‘‘vías para carros’’ dispuestas en el camino del Grao y vías de Tránsitos. Pero, no menor lo fue la recogida por los huertanos de los excrementos de las caballerías que, cual ‘‘preciado fruto’’ para sus huertas, eran recogidas por ‘‘els fematers’’ con sus azadones que tuvieron que ser prohibidos, dentro y fuera e la ciudad, estableciendo que sólo llevaran para su ‘‘recogida’’ una escoba y un capazo.
]]> Fri, 10 Aug 2007 09:52:35 +0100 Sissi en Valéncia. http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/2007/06/00160-sissi-en-valencia.html



Sissi, extraña turista en el puerto



Retrato de la emperatriz Sissi.


La emperatriz Elizabeth, esposa de Francisco José, pasó los últimos días de

1892 en Valencia, en un viaje de incógnito No aceptó recibir a las autoridades y se dedicó a paseos solitarios, visitas turísticas y compras de objetos típicos


F. P. PUCHE/



Tres días y medio fue cuanto pudo permanecer en Valencia la emperatriz Elizabeth, la Sissi casada con el emperador Francisco José de Austria-Hungría, durante una extraña estancia de incógnito como turista en Valencia en los últimos días del año 1892. Inquieta, silenciosa, la popular Sissi, la bella Sissi de las películas edulcoradas, partió de Valencia muy pronto. Aunque tuvo tiempo de visitar la ciudad histórica, hacer muchas compras , viajar en el tren de vapor que los valencianos llamaban “El Ravachol” y dar largos paseos solitarios por el puerto. Su obsesión solo era una: pasar inadvertida, ocultar su fama de emperatriz.



No es posible pasar desapercibido cuando uno llega a un puerto como el de Valencia, que en el lejano diciembre de 1892 estaba sensiblemente destartalado, a bordo de un yate imperial de tres mástiles y dos chimeneas, con potentes ruedas de paletas, bastante más grande y poderoso que el que había traído años atrás a la reina Isabel II a Valencia. El “Miramar” era un buque de la Marina imperial austro-húngara, con base en Trieste, que cumplía la misión de llevar a la emperatriz Sissi en un constante deambular por el Mediterráneo y el Atlántico. Ciento sesenta y siete tripulantes atendían los menores deseos de una dama llena de caprichos y rarezas, capaz de hacerse atar al mástil en medio de una tormenta cuanto el buque seguía, en las inmediaciones de la isla de Corfú, la misma singladura que Ulises había hecho en su Odisea.



LAS PROVINCIAS, el 28 de diciembre de 1892, llevaba en portada una información sobre la estancia de la emperatriz en Mallorca. Probablemente ya se sabía en la redacción que la famosa Sissi llegaba ese día a Valencia. A las ocho y media de la mañana del Día de los Inocentes, el enorme buque, comandado por el capitán Wathel, echó el ancla en medio de la dársena que hoy es de la America´s Cup, la única instalación disponible cuando se estaban construyendo todavía, con obra fija, los muelles de la Aduana, donde actualmente están las bases de Luna Rossa y BMW Oracle.



La redacción del periódico tuvo buen cuidado de respetar una cláusula informativa básica: la visita era privada y de incógnito. No se le daba, pues, tratamiento oficial, lo que no quiere decir que no se le dieran a los lectores todos los detalles posibles. Así sabemos que la emperatriz Sissi visitó por la mañana la Fonda de España, en la plaza de Castelar, que vio varias habitaciones pero no tomó ninguna, que pidió un intérprete en el hotel y que en su compañía visitó la ciudad. Recorrió la calle de San Vicente, la plaza de la Reina y la calle de Zaragoza; visitó la Catedral, la basílica de la Virgen y también la Lonja. Y conoció por fuerza el bullicioso mercado callejero situado delante del edificio gótico. Visitó también la Aduana (hoy Tribunal Superior de Justicia y entonces Fábrica de Tabacos) y los contiguos jardines de la Glorieta. Como estaba muy cerca, recorrió la Feria de Navidad instalada en el Llano del Remedio, hoy avenida de Navarro Reverter.





Los comerciantes quieren ser nombrados



En el periódico del 30 de diciembre, LAS PROVINCIAS informa que la emperatriz Sissi había sido vista paseando por los muelles, por entonces nada románticos ya que estaban llenos de bloques para las obras. Después tomó el tranvía de vapor, el popular “Ravachol”, acompañada siempre de un joven y una dama, y llegó hasta el edificio de la Audiencia, que era el actual Palacio de la Generalitat, en la calle de Caballeros.



Más tarde hizo unas compras. Sin identificarse, ocultando incluso el rostro, con la mayor discreción. Cuando el diario informó que había estado en una Platería de la zona de la plaza Lope de Vega, en la que había gastado 200 pesetas en los collares y agujas de moño típicos de las labradoras; cuando anotó nuestro redactor que había estado en la fábrica La Ceramo comprando cerámicas de reflejo dorado, el director recibió de inmediato los recados de otras tiendas que también habían contado con su presencia y querían salir nombradas en los papeles.



Al día siguiente, con corteses explicaciones, LAS PROVINCIAS dijo que informaba de lo que sabía; y que ahora podía añadir que Sissi había comprado también una manta típica de labrador, que había adquirido cerámicas de Ros y Urgell, que se la había visto en el conocido Bazar de Janini y que había querido ver el Gigantón de Arruche, en la calle Lope de Vega, el popular reclamo comercial de una tienda de aquella Valencia antañona.





En el coche de Domenech



Al regresar el día 29 de diciembre el puerto a bordo del siempre humeante y nada limpio Ravachol, el director de la Compañía de Tranvías, Federico Domenech, miembro de la familia propietaria de nuestro periódico, ofreció a la emperatriz Sissi su propio coche. Le estaba esperando en la subida del puente del Mar, que entonces no tenía escalones sino una rampa donde el trenecillo solía jadear lentamente. En realidad ese fue el único contacto cortés y semioficial que la ilustre dama tuvo en Valencia: porque aceptó la invitación y con sus acompañantes se dejó llevar hasta la Escala Real del puerto en el coche del señor Domenech.



El 30 de diciembre hizo mal tiempo y Sissi no bajó a tierra por la mañana. El periódico LAS PROVINCIAS informó de lo que se sabía: de la discreta vigilancia que el gobernador había mandado poner en el muelle de Poniente, de la llegada del corresponsal del diario “Zeitung” de Viena y de los frustrados intentos de las autoridades por presentar sus respetos a la ilustre señora, que seguían rechazando los ayudantes en función del carácter incógnito de la turné imperial. Solo el cónsul del imperio Austro-Húngaro pudo subir a bordo del “Miramar” a presentar sus respetos y cortesías.



Valencia




Una mujer amargada y huidiza














La emperatriz Sissi, en 1892, tenía 55 años y ya era víctima de los graves complejos que le acompañaron durante sus últimos años. A la bella mujer que se casó a los 17 años con el emperador Francisco José, le obsesionaba ahora envejecer y engordar. Se tapaba el rostro con abanicos y velos; y tenía duros ataques de bulimia y anorexia. Pasaba días tomando leche y agrio kefir; se sometía a torturadoras dietas y a sesiones de gimnasia sueca que agotaban su cuerpo delgado.



Sissi partió del puerto de Valencia, a bordo del “Miramar”, a las tres de la tarde de un 31 de diciembre de 1892. Una noche tan señalada como la de Nochevieja, destinada a estar rodeado de amigos y familiares, la empleó en la solitaria singladura marina entre Valencia y Alicante, ciudad a la que llegó a primeras horas del 1 de enero del año 1893.



Antes de seis años, el 10 de septiembre de 1898, la emperatriz Elizabeth fue asesinada en Ginebra. Paseaba por la orilla del lago Leman con su inseparable amiga Irma, cuando un anarquista italiano, Luigi Luchenni, de 25 años, le clavó un estilete en el corazón. Los escoltas no pudieron evitar el atentado, y Sissi falleció en pocos minutos.




]]> Thu, 28 Jun 2007 14:13:58 +0100 San Vicent, más allá del Reine http://mosatroselsvalencias.blogcindario.com/2007/06/00159-san-vicent-mas-alla-del-reine.html




San Vicente, más allá del Reino










FERNANDA ZABALA/




La imagen de San Vicente Ferrer, en una procesión por las calles de Valencia.






  En 1417, Francia era un doble campo de batalla, debido a un conflicto civil simultáneo a la guerra que sostenía con Inglaterra. Después de la victoria inglesa de Azancourt, los franceses, desesperanzados, recibieron la visita del padre Ferrer, hábil político y sanador de almas. Otro valenciano célebre iba con él: el venerable mercedario Juan Gilabert Jofré a quien el mundo le debe la fundación del primer hospital para enfermos mentales. También integraban la comitiva centenares de penitentes y predicadores galos que se sumaron a ella, al llegar a Lyon.



Allí vivía el sastre Ferdinand, famoso entre los suyos, no porque fuera un maestro del oficio, sino por animal. El sujeto había contraído esponsales, cinco años antes, con una valenciana tan rica como incasable. Mientras duraron los preparativos de la boda, todos brincaban de alegría: la feísima Dolores, libre ya de vestir santos, sus padres y el bruto del novio, desposado por interés que, a poco tiempo del casorio, ensombreció esos gozos, propinándole a su mujer una supina paliza.



Gastón, un médico vecino de la pareja que tuvo la caridad de asistirla, se quedó impresionado del daño causado a la infeliz. “Dice que me hará guapa a palos”, le confesó Dolores, provocando en su benefactor sentimientos de piedad y de ternura infinita. Porque Dolores era amable y virtuosa, un ángel que no merecía el trato de aquél bárbaro. De modo que, valiéndose de la diplomacia adquirida por sus estudios, amonestó al sastre. Baldío empeño. La mujer, fue agredida otra vez y harto de verla sufrir, Gastón, aprovechando la visita de San Vicente Ferrer, recurrió a él como último recurso, dada su fama de resolver lo imposible.



El voluntarioso médico, abriéndose paso entre la multitud que rodeaba al santo frente a la catedral, logró que el dominico lo escuchase pese a los empellones recibidos por los miembros de su séquito. “Mis obligaciones me impiden visitar a ese hombre injusto- le dijo- Pero dile a mi paisana que rogaré por ella al Señor.”



Transcurridos unos días, cuando la procesión penitencial andaba lejos de Lyon, la noticia alborotó al barrio. Dolores se había transformado en una mujer bellísima. Flaca, fresca y guapa de la noche a la mañana, desprovista del oscuro vello que recubría sus mejillas y de la cárdena verruga del entrecejo, Dolores despertó por igual admiración y envidias. Su esbeltez incluso ofendía a las vecinas, que envenenaron al sastre, soplándole al oído dudas acerca de la honorabilidad de la esposa ¡A saber qué artimañas malditas había utilizado para experimentar ese insólito cambio!



Para Ferdinand, la repentina hermosura de su cónyuge comenzó a ser un tormento. Una sonrisa ajena, un gesto o un saludo afable, una mirada cualquiera dirigida a ella, se le antojaba obscenidad; se volvió posesivo, celoso, misántropo hasta descuidar el negocio, ruina que además le achacaba a ella. Nuevas palizas, nuevos oprobios. Esta vez por motivos diferentes.



Una noche, en la puerta del médico repicaron unos golpes. Una llamada de socorro urgente. Era Dolores que, apaleada y abatida, le suplicaría a su vecino un poco de aquella compasión, que él le demostró cuando era un adefesio. “Dios mío, cuánto he anhelado abrazarte, querida. Huye conmigo. Vayámonos lejos de aquí hoy mismo, donde nadie nos haga daño jamás”, le propuso Gastón. Y así fue. Porque desde entonces ambos fueron una pareja errante pero unida el resto de sus días. No se sabe si gracias a San Vicente o al sentido común de los prófugos.



Las mariposas

Dos décadas de apostolado, repletas de vicisitudes y próximo a cumplir los setenta años, san Vicente Ferrer enfermó, mientras predicaba en la ciudad de Vannes. Los duques de Bretaña, atendiendo al ruego suyo de morir entre sus paisanos, acondicionaron una embarcación que lo devolviese a Valencia. Pero apenas iniciada la travesía, un vertiginoso empeoramiento de su salud, determinó el rápido regreso a la costa bretona, con la vaga ilusión de poder salvarle la vida en tierra firme. Trasladado a la corte, expiraría poco después, recién estrenada la primavera de 1419.



La propia duquesa lavó el cadáver antes de ser expuesto en la capilla ardiente de la catedral, por la que desfilaron numerosas almas para rendirle un postrero homenaje al dominico. La majestuosidad del catafalco contrastaba con el austero manto que lo cubría, impregnado del intenso perfume vertido por la noble dama, al amortajarlo. De pronto, los allí congregados presenciaron un hecho prodigioso. Por las ventanas ojivales del templo se coló una densa nube de mariposas blancas (las tradicionales “palometas”, propias de la zona valenciana), que volaron alrededor del túmulo hasta posarse, atraídas por la esencia, sobre la capa del santo, a cuyas exequias Dios envió una bella y generosa representación de su tierra natal, que le guardaba al padre Ferrer luto a distancia.


 





]]> Tue, 26 Jun 2007 10:14:21 +0100